Historique :

Depuis tout petit, je suis passionné par tout ce qui a trait à la psychologie, la parapsychologie, la sociologie et la spiritualité. Comment fonctionne l'humain, quel est sa place dans l'univers, pourquoi y-a-t'il quelque chose plutôt que rien ? Après de nombreuses lectures, je démarre à l'adolescence un cheminement intérieur pour comprendre comment gérer mes pensées, connaître les biais psychologiques, libérer mes émotions, percevoir les messages de mon inconscient et apprendre à écouter mon corps. Un travail intérieur qui n'aura jamais de fin et qui s'inscrit davantage comme une philosophie de vie.

La rencontre avec de belles personnes (entendez "qui ont beaucoup cheminé intérieurement") m'ammène à expérimenter la connaissance de soi par les états modifiés de conscience : hypnose, méditation, initiations chamaniques. L'expérimentation de différents rites, dans différentes traditions, va me permettre d'intégrer beaucoup d'informations sur mon propre fonctionnement intérieur et extérieur, ainsi que sur les rêves, la réalité, les phénomènes de groupe, la subjectivité, la transe, la guérison et la beauté du vivant. Un socle que j'estime solide pour la pratique de la thérapie, car la qualité d'un accompagnement me semble davantage dépendre des qualités humaines de l'accompagnant plutôt que ses diplômes. En parallèle, j'expérimente dans le corps le travail intérieur de longues marches. L'obtention de la Compostela (document délivré par les autorités ecclésiastiques qui atteste de l'accomplissement du pèlerinage vers Saint-Jacques de Compostelle) ou du Testimonium (document similaire attestant de l'accomplissement du pèlerinage vers Rome) en sont des symboles d'accomplissement.

La connaissance de soi déployée par les états modifiés de conscience, la thérapie, les échanges, les lectures ou la marche sont à mon sens une invitation à développer des valeurs comme l'humilité, la bienveillance, l'empathie, l'expression des émotions, ect... Cela replace du sacré dans notre société qui s'est coupé de son vécu intérieur, ne plaçant que le sacro-saint mental sur un piedestal. Notre paradigme relegue le corps, l'inconscient et la nature au rang de processus indisciplinés qu'il faut maîtriser par la force. Une façon de concevoir la vie que je trouve hautaine et qui semble ne pas ammener vers le bonheur, comme en témoignent les centaines de personnes qui se succédent dans mon cabinet pour des problématiques liés à la méconnaissance de soi ou du vivant. Toutes les rencontres que je peux faire dans mon activité de psychologue m'ammènent à concevoir la richesse de l'humain et de ses états de conscience sous une multitude de facettes, repoussant toujours plus loin ma conception de la réalité. Plus je sais, plus je sais que je ne sais rien.

Expériences extraordinaires :

La pratique de la connaissance de soi m'ammène à rencontrer des personnes qui expriment vivre des expériences dites "extra-ordinaires" : expériences de mort imminente, crise d'émergence spirituelle, phénomènes PSI (télépathie, clairvoyance, ...), expériences hors du corps, phénomènes de possession, abductions, …

Ces expériences nous placent dans une zone frontière de l'esprit humain, un espace où il est aisé de perdre ses repères. Elles suscitent deux formes de réactions opposées : rejet ou fascination. Une prise de distance est pourtant nécessaire afin de ne pas se perdre dans nos croyances personnelles, celles de notre entourage ou encore celles de groupements opportunistes. J'ai rencontré de nombreuses personnes qui décrivent ces expériences comme faisant partie de leur réalité et qui ne trouvent pas une oreille attentive pour en parler.

CERO France :

Il y a quelques années, j'écoutais mon premier témoignage d'adbuction. Un phénomène qui touche des millions de gens dans le monde, et que je résume par "des personnes qui expriment avoir vécu une (ou des) rencontre(s) rapprochée(s) avec une entité inteligente non-humaine". Rapidement, je me suis rendu compte que ces gens n'avaient aucun espace de parole pour pouvoir s'exprimer. Lorsque Nicolas Dumont, psychologue et co-fondateur de cette association, m'a proposé d'intégrer bénévolement le CERO France en tant que psychologue pour réaliser des groupes de parole, j'ai accepté avec plaisir.

Concernant la véracité des récits, s'il est facile pour un néophyte de trancher dans du "ce n'est que", en invoquant les biais cognitifs, les hallunications et autres erreurs d'interprétations, je peux vous assurer que le choix s'avère beaucoup plus nuancé après l'écoute à plusieurs niveaux (verbal, non-verbal) de dizaines d'expérienceurs qui rapportent une palette d'expériences qui laissent présager d'un phénomène beaucoup plus riche et complexe que ce qu'il laisse entrevoir. Je pense d'ailleurs qu'il est impossible d'avoir une idée claire de la diversité de la thématique des abductions sans avoir auparavant lu quelques ouvrages, comme lui d'Eric Zurcker (Les Apparitions mondiales d’humanoïdes), celui du psychologue Nicolas Dumont (Clinique des abductions) ou celui du psychiatre John Mack (Passeport pour le cosmos). Suspendre son jugement et se placer dans une position d'humilité lors de l'écoute d'un récit d'abduction me semble une posture saine, en attendant que lumière soit faite sur l'origine de ces expériences.

Mon rôle dans l'association n'est cependant pas de prouver une forme de réalité du phénomène, je n'en ai d'ailleurs ni preuves, ni certitudes. En tant que psychologue, j'organise des groupes de parole dont le but est d'intégrer positivement ces expériences en proposant une véritable qualité d'écoute, sans jugement sur la véracité des récits. Vous pourrez toutefois retrouver mon point de vue détaillé sur l'abduction dans l'ouvrage collectif du CERO France : "rencontres extraterrestres, des expérienceurs français parlent", que vous pourrez facilement vous procurer sur le site lulu.com.